Kurdski narod - kulture širom svijeta

Opis

Kurdski narod odnosi se na etničku skupinu na Bliskom istoku. Oni čine autohtono stanovništvo koje zauzima mezopotamsku regiju u granicama Turske, Sirije, Iraka i Armenije. Iako su Kurdi mješovita skupina koja prakticira različite religije i vjeroispovjesti, najveći dio Kurdske populacije prakticira sunitski islam. Kurdi govore kurdski jezik, koji je priznat kao jedan od službenih jezika u Iraku, i služi kao regionalni jezik u Iranu i Armeniji, gdje ima samo manjinski status. Početkom 20. stoljeća Kurdi su nastojali uspostaviti zasebnu zemlju, Kurdistan, za svoju zajednicu. Stvari su izgledale pouzdane nakon Prvog svjetskog rata, osobito kada je 1920. godine u Sevrovski sporazum uključeno osiguranje za državu kojom su vladali Kurdi. Međutim, takve su nade bile kratkotrajne, jer je Lozanin ugovor 1923. godine postavio granice Turske i potpuno je izostavio mogućnost formiranja neovisne kurdske države.

Arhitektura

Tradicionalne kurdske seoske kuće su jednostavne i male, često izgrađene od blatnih zidova i drvenih krovova. Bez obzira na to, opseg kurdske arhitekture nije ograničen na takve obične domove i zapravo je povezan s brojnim čudesnim inženjerskim remek djelima. Dicle most je primjer rane kurdske gradnje koja je izgrađena iznad rijeke Tigris AD 1065. po zapovijedi drevnog kurdskog vladara. U 12. i 13. stoljeću, neka poznata kurdska arhitektonska čuda bila su zamišljena i izgrađena, formirajući se u Kaštelu Kaila, džamiji Halil-ur-Rahman i kaštelu Aleppo. Još jedna važna građevina koju su stvorili drevni Kurdi bila je hodočasničko mjesto za Jezidis, u Lalishu, sa svojim jedinstvenim strukturama i ikoničnim stožastim krovovima. U kasnijim stoljećima, kurdski narod i njihovi vladari izgradili su brojne palače, džamije i mostove, od kojih su mnogi ili u ruševinama starosti i rata, ili su ih inače uništili protivnici kurdske kulture u cjelini. Dvorac Hosap i dvorac Sherwana primjeri su elegantnih arhitektonskih građevina utemeljenih u 17. i 18. stoljeću. Kurdi se također mogu pohvaliti Išak-pašom, još jednom poznatom arhitektonskom građevinom, koja se smatra jednom od najvećih u cijeloj regiji Anatolije. Ishak-paša ima 100 soba, od džamija do tamnica, a za dovršenje zgrade trebalo je gotovo stoljeće.

Kuhinja

Kurdska kuhinja uključuje obilje svježeg bilja i povrća. Janjetina i piletina glavno su meso koje se najviše konzumira, ali govedinu preferiraju i mnogi Kurdi. Zdrav kurdski doručak često se sastoji od prženog kruha s medom i jogurtom i poslužuje se s crnim čajem. Glavni sastojci njihove prehrane sastoje se od riže ili ravnog kruha (naan) i često su popraćeni slatkim prilozima. Posebno su popularni 'kebabovi' od mesa, jednako kao i mesne variva pripremljena od mesnih juha ili umaka od rajčice. Kurdi se također pojedu od mesnih okruglica ili "koftas". U posebnim prigodama kao što je Nawroz Novogodišnji praznik, Kurdi radije konzumiraju 'yaprakh' koji je tradicionalno jelo koje se sastoji od riže, mesa i bilja koje se poslužuju na listu.

Kulturni značaj

Kurdi imaju vrlo bogatu kulturnu baštinu i značajno doprinose obogaćivanju svjetskog kulturnog repertoara svojim impresivnim književnim djelima, umjetnošću i zanatom, glazbom i plesom, arhitekturom i sportom. Kurdska umjetnost tkanja prilično je poznata na globalnoj razini, uz visoku potražnju za kurdskim sagovima, tepisima i torbama. Među tim proizvodima najpoznatiji su tepisi Bijar, koji se zbog trajne naravi tih proizvoda nazivaju i "željeznim pergijama Perzije". Osim takvih tepiha i tepiha, i druge kurdske rukotvorine kao što su šahovske ploče, kurdske oštrice sa svojom prepoznatljivom drškom u obliku slova I, nakit i instrumenti također su vrlo poželjni. Kurdi vode vrlo obiteljski životni stil i uspostavljaju hijerarhije kroz patrijarhalne obiteljske linije. S obzirom na to, kurdske se žene slobodno udružuju s muškarcima, a znaju se čak i boriti u bitci zajedno sa svojim muškim kolegama.

prijetnje

Kurdi su u prošlosti stalno pokušavali uspostaviti svoju zasebnu državu u svojoj domovini. Međutim, svaki pokušaj da se uspostavi ovo stanje naišao je na katastrofu. Kurdi se stoga tretiraju kao manjine u većini zemalja u kojima žive i, u nekoliko točaka u povijesti, njihova kultura i identitet bili su pod prijetnjom svojih protivnika u tim zemljama. Na nekim mjestima Kurdi su patili od potiskivanja i poricanja osnovnih prava, čak i otvorenog masakra, a stanje Kurda i dalje je neizvjesno u mnogim od tih zemalja.